Quirks Of Story: Executions Of The Dead

Obsah:

Video: Quirks Of Story: Executions Of The Dead

Video: Quirks Of Story: Executions Of The Dead
Video: Passions - Theresa (female execution by lethal injection) 2024, Březen
Quirks Of Story: Executions Of The Dead
Quirks Of Story: Executions Of The Dead
Anonim
Vtipy historie: Popravy mrtvých - poprava, mrtvola, mrtvý
Vtipy historie: Popravy mrtvých - poprava, mrtvola, mrtvý
obraz
obraz

Odvety po smrti byly obvykle udělovány lidem, kteří byli během svého života velmi silní. Papež Stephen VI., Který nastoupil na papežský trůn v roce 896, se „vyznamenal“zorganizováním procesu s předchozím papežem Formosou.

Mrtvola Formosa byla vykopána z hrobu, oblečena do papežských šatů a položena na lavici obžalovaných. Na konci procesu s obviněním z porušování církevních práv byl mrtvý Formosa potrestán.

Sundali z něj papežské šaty, usekli mu tři prsty na pravé ruce, kterými požehnal lidu. Poté byla zmrzačená mrtvola Formosa uvržena do Tibery.

Toto rouhání nenechalo lhostejné obyvatele Říma. Brzy tam byl Stephen VI uvězněn a uškrcen.

Sebevraždy - na šibenici

Oxfordský vědec a filozof John Wycliffe během svého života očividně natolik rozhněval duchovní svými požadavky na reformu římskokatolické církve, že se jim připomněl již 40 let po jeho smrti. 4. května 1415 rozhodl kostnický koncil:

"Svatá rada prohlašuje, definuje a odsuzuje Johna Wycliffa jako notorického kacíře, který zemřel potvrzený ve své kacířství." Rada mu nadává a odsuzuje vzpomínky na něj. Rada také nařizuje a předepisuje, aby jeho tělo a kosti, pokud je lze rozpoznat mezi těly jiných věrných lidí, byly odstraněny ze země a vyhozeny z církevních hřbitovů v souladu se zavedenými kánony a zákony “.

Je těžké si dokonce představit, jak vypadaly ostatky Wycliffe, které ležely po popravu po čtyři desetiletí v zemi, ale ve středověké rytině jsou vyobrazeny pouze kosti.

The Burning of the Bones of John Wycliffe, engraving from Foxe's Book of Martyrs (1563)

obraz
obraz

Viklefův popel vhozen do řeky

obraz
obraz

Postoj k sebevraždám ve středověku byl extrémně negativní. Společnost a církev jednoznačně vyjádřily svůj postoj k těm, kteří se odvážili vzít si život. Nejenže měli zakázáno být pohřbeni na společném hřbitově, ale někdy byli po smrti potrestáni.

Stalo se to například u obyvatele Edinburghu Thomase Dobbyho, který se 20. února 1598 utopil v kamenolomu u opatství Holyrood. Když bylo jeho tělo vyneseno z vody, nepohřbili ho okamžitě, ale odvlekli ho k soudu. Tam byl mrtvý mučen.

A zjevně přiznal, že se nejen neutopil, ale utopil se na popud ďábla. Zdá se, že ve středověkých kobkách se přiznali i mrtví. V důsledku toho soudci odsoudili Thomase Dobbyho k oběšení. Další den bylo jeho tělo taženo městem a zavěšeno na šibenici.

Kombinovaná odveta

Popravy mrtvých byly v mnoha evropských zemích běžné. Klasickým příkladem je veřejná poprava mrtvého Olivera Cromwella v Anglii. Jeho tělo, pohřbené v kapli Jindřicha VII. Z Westminsterského opatství, bylo odstraněno z hrobu a veřejně sťato. Poté byla hlava položena na střechu Westminster Hall a tělo bylo zavěšeno.

Je zvláštní, že když byl Cromwell na vrcholu slávy a triumfálně vstoupil do Londýna, podle římských předpisů „si vzpomněl na smrt“. Důstojník družiny měl radost, že se s ochráncem setkává tolik lidí. „Kdybych byl převezen na lešení,“odpověděl Cromwell, „nebylo by o nic méně diváků.“

A tak se to stalo. Masakr mrtvých Cromwella shromáždil obrovský dav. Spolu s ním tři jeho zesnulé spolupracovníky zradila smrt: Henry Ayrton, Thomas Pride a John Bradshaw. I oni byli vytaženi z hrobů, souzeni, popraveni a poté zavěšeni na řetězech v Tyburnu.

obraz
obraz

Tradice masakrování mrtvých existovala v Anglii dlouhou dobu. Na začátku 19. století byl tedy jistý John Williams považován za hlavního padoucha v Anglii. O jeho krutosti a moci se debatovalo po celé zemi poté, co v prosinci 1811 v East Ratcliff Highway ubil tesařskou paličkou k smrti dvě rodiny.

Na této paličce byl brzy objeven. Londýňané doslova počítali dny, než ji veřejně popravil, aby ji obdivoval. Darebák Williams však oklamal lidová očekávání a v předvečer své popravy se oběsil ve vězeňské cele.

Aby se vyhnuly lidovým nepokojům, úřady se rozhodly popravu nezrušit. S velkým davem lidí na náměstí před věznicí New Gate byl mrtvý Williams nejprve oběšen, poté spuštěn na lešení, odstraněn ze smyčky a vtažen do jeho srdce osikovým kůlem. A aby plně zaručil, že tento padouch už nikdy nevstane, bylo jeho tělo spáleno.

V Anglii byli lidé často odsouzeni ke kombinované popravě. Nejprve byli oběšeni a posmívali se také svým mrtvým tělům. Například v polovině 15. století byl kněz Roger Bolinbroke nejprve oběšen, poté sťat a poté rozčtvrcen kvůli účasti na spiknutí vévodkyně z Gloucesteru. Dekapitace mrtvol těch, kteří byli oběšeni v Anglii, pokračovala až do 19. století.

Například v roce 1817 bylo tímto způsobem popraveno trio rebelů známých jako Pentrich Martyers. Nejprve byli oběšeni a potom kat zase uťal hlavy mrtvolám a zvedl je se slovy: „Hle, hlava zrádce!“Toto bylo poslední použití sekery v Británii.

Na rozdíl od Anglie ve Francii nebyli mrtví vládci popraveni, ale tam krutě jednali se zesnulým královým vrahem. 1. srpna 1589 vrazil 22letý dominikánský mnich Jacques Clement otrávenou dýku do žaludku francouzského krále Jindřicha III. Na předměstí Paris Saint Cloud.

obraz
obraz

Klement byl přesvědčen, že vražda krále pro něj zůstane nepotrestána, protože bezprostředně po pokusu o atentát se z Boží vůle stane neviditelným, což znamená, že se vyhne trestu.

Je jasné, že Clement se po tomto zločinu nestal neviditelným, ale stal se mrtvým. Královi služebníci ho okamžitě ubodali k smrti.

Další den, 2. srpna 1589, se konal soud … nad mrtvolou mnicha. Byl mu oznámen verdikt: „Roztrhat mrtvolu zmíněného Klementa na čtyři části čtyřmi koňmi, poté je spálit a vysypat popel do řeky, aby na něj konečně zničil veškerou paměť.“Ve stejný den byl vykonán trest.

Smrt falešného Dmitrije

V Rusku nebyli mrtví oficiálně popraveni, ale někdy byli lynčováni. Například na začátku 17. století lidé popravili mrtvé tělo podvodníka Grishky Otrepiev, který zůstal v historii jako car False Dmitry I.

Ze stánků byl přivezen pult a na něj bylo položeno tělo Falešného Dmitrije. Potom šlechtici opustili Kreml a bičovali mrtvé tělo biči, načež vzali masku připravenou na slavnostní maškarádu a hodili ji na roztrhaný žaludek Falešného Dmitrije a strčili mu dýmku do úst.

obraz
obraz

Ale ani na tomhle neusnuli. Nějaký čas po pohřbu Falešného Dmitrije bylo jeho tělo vyhloubeno z jámy, spáleno a popel byl naložen do děla a vypálen.

Dalším známým masakrem mrtvoly byla posmrtná poprava pochodujícího náčelníka donských kozáků Kondraty Bulavina. Rozpoutal povstání poté, co princ Jurij Dolgoruky carským dekretem zajal až 3 tisíce uprchlých nevolníků v osmi kozáckých vesnicích a poslal je do svého bývalého bydliště.

To mezi kozáky vyvolalo pobouření. A pak toto rozhořčení vedl Stepan Bulavin. V noci zaútočil na prince Dolgorukyho, zabil jeho i všechny důstojníky a vojáky, kteří byli s ním, čítající asi tisíc lidí.

7. července 1708 kozáci věrní carovi obklíčili dům, kam se uchýlil Bulavin a jeho nejbližší společníci, a rozhodli se jej zapálit. Bulavin, když viděl, že dům je obklopen rákosím, rozhodl se nečekat na smrt v ohni a zastřelil se pistolí. Později v Azově byla jeho mrtvola usmrcena, useknuta mu hlava a poté byl oběšen. Kněží odmítli pohřbít tělo rebela na místním hřbitově.

Duchovní dnes chrání mrtvé. Několik kilometrů jižně od polského města Gdaňsk na úbočí hory byla vyříznuta krypta, kde odpočívá slavný rytíř Kazimierz Pitsaluski, který se účastnil první křížové výpravy.

Ve své vlasti se proslavil tím, že ohněm a mečem zasadil mezi pohanskými kmeny víru v Krista. Pan Casimir mučil vězně tím nejtěžším způsobem, dokud nezačali věřit v Ježíše. V jedné z bitev s pohany padl na bojišti. Nepřátelé odvlekli jeho tělo do jejich tábora a tam ho rozsekali na kusy a spálili.

Později jeho spolubojovníci shromáždili jeho ostatky a zazděni v horské kryptě. Archeologové už dlouho touží dostat se do posledního útočiště rytíře a dokonce vyhlásili odměnu 25 tisíc dolarů tomu, kdo jim v tom pomůže.

Když se papež Urban II. Dozvěděl o jejich záměrech, přijel do Polska a oznámil, že kdokoli se odváží narušit mír Kazimíra Pitsaluskiho, čeká ho na zemi hrozný trest a pekelná muka v posmrtném životě. Zatímco papežská hrozba chrání rytířskou kryptu před nezvanými hosty.

Doporučuje: