Obyvatelé Tádžického Města Zahájili Epidemii „posedlosti Džinem“

Video: Obyvatelé Tádžického Města Zahájili Epidemii „posedlosti Džinem“

Video: Obyvatelé Tádžického Města Zahájili Epidemii „posedlosti Džinem“
Video: Premiér: Situácia v martinskej nemocnici je vážna, UPV sú stopercentne obsadené 2024, Březen
Obyvatelé Tádžického Města Zahájili Epidemii „posedlosti Džinem“
Obyvatelé Tádžického Města Zahájili Epidemii „posedlosti Džinem“
Anonim
Obyvatelé tádžického města zahájili epidemii
Obyvatelé tádžického města zahájili epidemii

Ve vesnicích poblíž města Kulyab v Tádžikistánu se mezi místními obyvateli odehrává hysterická epidemie. Podle rádia Ozodlik ženy, které se považují za sebe oběti džinů a čarodějů.

Jen na konci loňského roku se pět mladých žen, které se nedávno vdaly, obrátilo na lékaře v Kulob s různými příznaky. Podle populární víry v Tádžikistán jsou ženy v období před a po svatbě, jakož i během těhotenství, zvláště zajímavé pro působení sil jiného světa. Tradičně mají nevěsty a mladé manželky zákaz opouštět svůj domov po západu slunce a je také nežádoucí zůstat sám uvnitř domu. Ženy, které vstoupily na psychiatrii, tyto zákazy porušily a okamžitě „pocítily přítomnost džinů“.

Lékaři epidemii připisují panickým záchvatům, které mají východisko v podobě vizí a psychóz, které jsou překryty mytologickými představami o magických a polokouzelných stvořeních - džinech, peri, ayarech, čarodějnicích.

Prodavačka isyryka, bylinky na vyhánění džinů

Dívky podrobené jejich intrikám říkají, že v noci vidí noční můry, během dne cítí přítomnost neviditelných hostů, prožívají něčí dotek a všímají si dalších jevů.

Někteří z nich se bojí být „zajati“duchy, protože podle místních přesvědčení si nadpozemské síly často vybírají sluhy a dokonce i manželky mezi mladými ženami a obracejí svůj život příslušným směrem.

40letá Maidagul Rakhmonova řekla korespondentovi Ozodliku, že 40 dní po svatbě musí nevěsta nejen sedět doma po západu slunce, „když začíná jinnský sabat“, ale také musí dodržovat speciální dietu a také nelévat vodu po koupání na silnici. Některým nemocným pomáhají modlitby místních mulláhů, rituály léčitelů nebo poutě na svatá místa, některým pouze lékařská prohlídka a psychiatrie.

Jít k exorcistům není vždy bezpečné. V roce 2013 zemřel 19letý tádžický obyvatel trpící duševní nemocí poté, co se mu mulla Abdulvohid Kodirov, který žije v oblasti Pyanj hraničící s Afghánistánem, pokusil „vyhnat džiny“. Nejprve mullah nešťastníka zmlátil sedmi dřevěnými tyčemi a poté několik ran nožem na těle a pod jazykem. Mladý muž zemřel na bití, šok a ztrátu krve a exorcista džinů byl zatčen a postaven před soud.

"Přestože se Tádžičané již dávno stali muslimy, existuje mnoho pozůstatků pohanství, zoroastrismu, šamanismu, různých rituálů a vír, které ortodoxní islám v regionu odmítá," říká Expert na Střední Asii Askar Kurmangaliev-Populace ve vesnicích zbožně věří v magii a hlásí se k polopohanským tradicím, které organicky souzněly s islámem od doby islamizace regionu, kterou provádějí dervišové-súfisté inklinující k mystice a populismu. Absence jasné duchovní vertikály je na jedné straně plná různých duševních důsledků pro lidi, všech druhů „hysterie“a na straně druhé je tak populární islám neslučitelný s wahhábismem, který ohrožuje tento region silnější než všechny jakési šaitany, věštkyně a ženy náchylné k hysterii. “

Doporučuje: