Banník

Video: Banník

Video: Banník
Video: Славянская мифология: Банник - хозяин бани 2024, Březen
Banník
Banník
Anonim
Bannik - Lázeňský dům - sušenky, lázně, lázně
Bannik - Lázeňský dům - sušenky, lázně, lázně

Slované považovali za jednoho z nejnebezpečnějších a nejnebezpečnějších duchů koupelový ďábel, nebo bannik … Kde se vzala tato víra?

V tomto článku budeme hovořit o ruských legendách spojených s velmi zákeřnými a nebezpečnými zlými duchy - s kouzelným ďáblem. Východní Slované věřili, že v lázni hnízdí zvláště zlý nečistý duch, který může lidi přivést k smrti, a proto byla lázeň, budova postavená kvůli čistotě, považována za nečisté, špatné místo, kde je špatné prohlásit sám.

Ale nejdříve to první.

Koupel měla pro Slovany vždy velký význam a stále má. Jedná se o jednu z nejlépe zachovaných tradic. Mnozí, kteří mají dachu nebo žijí mimo město, se určitě budou snažit postavit lázeňský dům ve své vlastní zemi.

A ve městě také bez ní nikde. I když nyní mají všechny byty vanu, sprchu, ale zároveň existují koupele ve městech, kam měšťané chodí s potěšením - ani ne tak pro praní, jako pro potěšení: pára, duch březových a dubových košťat, ledová koupel.

Image
Image

Ruská lázeň často ohromila cizince. V 17. století tedy anglický diplomat Giles Fletcher napsal: „Často uvidíte, jak (na zpevnění těla) vyběhnou z lázní v mýdle a kouřící z tepla, jako prase na rožni, se vrhnou nahí do řeky nebo se zalijí studenou vodou, a to i v těch největších mrazech “.

Angličan byl tímto zvykem šokován, ale v Rusku je to dodnes jeden z nejpříjemnějších a nejzdravějších způsobů, jak trávit volný čas. Ne nadarmo v Rusku říkali: „Lázeňský dům stoupá, lázeňský dům vládne, lázeňský dům vše napraví“.

Lázně lze rozdělit na několik poddruhů. První z nich je sauna, která je vytápěna bílou barvou, což je pohodlnější. Znamená to, že existují kamenná, cihlová nebo kovová kamna s nádrží na ohřev vody (často mají moderní individuální vany právě takový design). Na ohřev takové lázně je potřeba hodně palivového dřeva.

Nejexotičtějším a možná archaickým poddruhem lázně je lázeň, která byla uspořádána uvnitř ruských kamen. Nejprve se zahřívaly kamna a uvnitř ohřívaly litinu vodou. Poté, když se kamna zahřála, byl z jeho vnitřků odstraněn popel, prázdný prostor byl uvnitř pokryt slámou a žhavé uhlíky, žár, byly odhozeny do rohu.

Poté muž vlezl dovnitř a velmi opatrně se umyl, aby se neznečistil sazemi ze stěn kamen a nedej bože nesedl na uhlí. Pravděpodobně kvůli tomuto podivnému a nebezpečnému způsobu praní dostala ukrajinská lázeň svůj současný název - „laznya“(od slova „šplhat“). Je třeba poznamenat, že Slované se takto často nemyli.

Nejběžnějším typem lázní byly ty, které byly zahřívány v černé barvě, protože nevyžadovaly mnoho palivového dříví. Lázeňský dům se skládá ze samotné lázně a šatny, kde lidé před praním nechávají oblečení. Dveře do parní místnosti byly velmi malé a s vysokým prahem, aby neunikal horký vzduch. Uvnitř parní místnosti byl kotel s vodou a otevřené ohniště s horkými kameny. Vydával teplo a páru.

Kouř z tohoto ohniště částečně unikl zvláštním otvorem ve stropě a stěny ve vaně byly tmavé, kouřové, což nevypadalo příliš esteticky, ale splnilo to cíle dezinfekce (koneckonců šli do vany nejen prát, ale také léčit). Bylo však málo kouře, pokud byl lázeň správně vytápěn, například březovým dřevem.

Image
Image

Nejprve byla vana zahřátá, pak ji nechali trochu odstát, na žhavé kameny pokropili naběračku vody a vypustili první páru, aby nebyla otrávena oxidem uhelnatým. Pak bylo možné se umýt, ale dodržovat řadu předběžných opatření, aby neurazil lázeňský dům, ducha těchto zdí.

Bannik, jak již bylo zmíněno, vypadal jako upřímně temné, zákeřné a kruté stvoření. Navenek malý a nenápadný, v podobě nahého starce s dlouhým plesnivým plnovousem, mohl způsobit mnoho problémů těm, kteří přišli do jeho domény. Mohl například brát a střílet horké kameny z trouby a zasáhnout omyvatelné. Nalijte naběračku s vařící vodou místo naběračky ledové vody pod paží člověka, který se chce osvěžit.

Dokázal ho přitlačit a dát na kamna, aby byl nešťastník spálen na maso a kus kůže zůstal na kamnech. Mohl omdlít a nakonec se mohl vypařit - otráven oxidem uhelnatým.

Koupelový duch však nebyl vždy zobrazen v podobě starého muže. Někdy to mohla být stará žena, chundelatý a strašidelný králíček. Někdy se jí říkalo baenny matka, někdy byla ošizená, mimo jiné i proto, že ji mohla také postavit na kamna a oloupat jí kůži. Bunnyhu bylo možné vidět nejen v podobě staré ženy, ale také v podobě černé kočky. V každém případě se od ní, stejně jako od banníka, očekávaly potíže.

Koupelové duchy byly zobrazovány jako extrémně nebezpečná stvoření - mnohem nebezpečnější než koláčky a dokonce i skřet. Možná proto, že Slované, jejichž světonázor obýval celý svět kolem nich různými duchy - kikimory, mořské panny, stodoly a další - nevěřili, že veškerá špína a neduhy, které ze sebe ve vaně smývají, nezmizí.

Věřili, že duchové tohoto místa absorbují veškerou nečistotu, a proto je jejich charakter nechutný. Snažili se držet dál od koupele - nechodili tam zbytečně, zvláště na Vánoce, v době, kdy mohli být duchové obzvláště zlomyslní.

Lázeňský dům byl obvykle postaven v určité vzdálenosti od chaty, ve vzdáleném rohu nádvoří, na okraji, a pokud možno i za plotem. To je na jedné straně. Na druhou stranu byla návštěva lázně stále povinná, čistota se musela přísně dodržovat a kdo do lázně nešel, mohl si vydobýt pověst nevlídné, podezřelé osoby. Proto, ať chcete nebo ne, jste museli s bannikem vyjednávat s přihlédnutím k jeho rozmarům a požadavkům.

Požadavky mohou být různé. Lázeňskému domu se například nemusí líbit místo, kde je lázeňský dům složen. Poté podle legend přinesl nemoc někomu z rodiny a bez ohledu na to, jak bojovali, se člověk nemohl vzpamatovat, dokud rodina nepřišla na to, aby přemístila koupel. Potom nemoc jakoby kouzlem zmizela. Pokud starý lázeňský dům náhle vyhořel, bylo zakázáno na jeho místě stavět jakékoli prostory. Místo bylo považováno za nečisté. Buď dojde k novému požáru, který zapálí budovu, nebo začnou myši, nebo štěnice - zkrátka se tam nebude žít.

Image
Image

Nenáviděl také lázeňský dům, když pijí vodu určenou k praní ve vaně, i když je čistá. A už vůbec nemohl vystát lidi s křížky na krku, a proto pokud se člověk šel umýt, kříž musel odstranit a nechat v šatně, nebo lépe doma. Tato tradice je stále dodržována, ale ne ze staré paměti, ale díky zdravému rozumu. Kovové předměty ve vaně jsou velmi horké a začínají spálit kůži, takže jsou nejprve odstraněny.

Hrudní kříže byly často vyrobeny z kovu - stříbra, zlata nebo mědi. Někdy byly vytesány z kamene, ale kámen ve vaně se zahřívá a nehoří o nic hůř než železo. Bannik také nemá rád, pokud podložky spěchají, navzájem se naléhají - pak od něj očekávejte triky. Tato víra je také docela racionální, pokud o tom přemýšlíte. Když totiž spěcháte, v shonu si jen snadno spletete ledovou vodu s vroucí a sednete si na rozpálená kamna.

Existovaly způsoby, jak bannik uklidnit. První je přinést mu plátek žitného chleba na pamlsek a na sporák nasypat hrubou kamennou sůl. Druhým je vzít černé kuře a bez trhání peří ho uškrtit a zakopat pod práh lázně. Tento obřad je zjevně analogem oběti, která je navržena tak, aby uklidnila nadpozemské síly.

Třetím způsobem, jak se dohodnout s lázeňským domem, je nemýt se v sauně pro třetí nebo sedmou páru, tedy pro třetí a sedmou pec. Skutečným důvodem byl strach z oxidu uhelnatého, který se v místnosti hromadil. Lidová fantazie si však zákaz vysvětlila jinak.

U třetího nebo sedmého páru se lázeň myje, někdy s manželkou -zajíčkem a se svými dětmi, a někdy nazývá všechny okolní zlé duchy - domácí i lesní. Nemůžete do nich zasahovat - budou naštvaní a nedají potom odpočinek. Předzvěst naopak potrestala, aby roztavila lázeňský dům a odešla, přičemž duchům zanechala vanu pramenité vody a nové koště na páru.

Ale jak oxid uhelnatý, tak popáleniny byly maličkost ve srovnání s tím, co dokázal bannik. Faktem je, že lázeň byla pravidelně používána nejen jako místo pro mytí a ošetření, ale také jako porodní oddělení. Porod, který byl svátostí žen, nemohl probíhat ve společné chatrči, před muži, a proto byla těhotná žena, připravená na porod, převezena do lázně. V žádném případě z něj nebyl odstraněn kříž (ale lázeňský dům nebyl tak vyhříván).

Porodnice nezůstala ani minutu sama, aby se s dítětem nestala kořistí zlých duchů. Věřilo se, že bannik a banniha, zvláště pokud jsou naštvaní na lidi, kteří porušili jejich zákazy, mohou ukrást novorozence a nahradit ho svým dítětem. Tomuto hozenému dítěti se říkalo měňavec.

Image
Image

Mnoho evropských národů má legendy o změnách v té či oné formě. Říká se, že duchové - elfové, trollové, skřítci - kradou děti a nahrazují je svými mláďaty nebo dokonce neživými předměty, které jsou očarovány, což nutí ostatní vidět dítě, řekněme, místo dřevěné paluby.

Unesené dítě žije se zlými duchy a je jím vychováváno jako jeden z nich. Měňavec by mohl mít různé osudy. Pokud by to bylo démonické dítě, pak by se mohlo dožít dospělosti, maskovat se jako osoba a lišit se od něj pouze v jedné věci - nepřítomnosti duše. Nebo to může po chvíli uvadnout. Proměna se vyznačovala tím, že odmítal jíst, hlasitě křičel, měl vrozené genetické vady nebo byl prostě hodně nemocný.

Historici se domnívají, že se tyto příběhy neobjevovaly jen tak pro nic za nic. Ve středověku byla velmi vysoká kojenecká úmrtnost a samozřejmě smrt dítěte nesla břemeno viny na rodičích. Aby zmírnili výčitky svědomí, ujistili se, že nejde o jejich špatnou dědičnost nebo zanedbání jejich povinností, ale jednoduše duchové unesli jejich dítě a uklouzli mu měniče. Slované věřili, že duchové, kteří to dokázali, byli skřet a bannik.

Bannik se samozřejmě bál. To ale neznamená, že se s ním pokusili neřešit. Lázeňský dům byl místem pro věštění vězňů a dívky o zvláštních svátcích (na stejném vánočním svátku) tam mohly běžet a vyprávět o bohatství na svém snoubenci. Říká se, že duchové toho vědí hodně, včetně toho, co je skryté, tak proč se neporadit? A radili se, a to velmi originálním způsobem.

Image
Image

O Vánocích o půlnoci dívky, někdy se scházející v malé skupině (aby se nebály), přistoupily k otevřeným dveřím lázní, zvedly sukně a čekaly, až se jich bannik dotkne. Pokud by se dotkl chundelatou rukou, měla by dívka bohatého ženicha, kdyby byl nahý, byl by chudý a kdyby byl mokrý, byl by opilec. Je pravda, že není jasné, kde byla záruka, že ruka patřila bannikovi, a ne chuligánskému sousedovi - to je záhada, ale věřili ve věštění.

Dnes si na lázeňský dům pamatuje jen málo lidí, kromě vesnic, kde se zachovaly tradiční koupele - tmavé, kulaté, stojící na okraji bezového a ptačího houští. Souhlasíte, takový doprovod vede k očekávání něčeho nadpřirozeného. A měšťané na bannik prakticky zapomněli.

Chirurgicky bílé kachličky a třpytivé kovové kohoutky jaksi nepodporují fantazii naplnit prostor koupelny starodávnými duchy spojenými s čistotou a zároveň zůstat na straně zlých duchů. Moderní poltergeisté jsou další věcí; lze si je snadno představit v koupelně. Ale o tom někdy jindy.

Doporučuje: