Krvavé Vraždy Kultu Voodoo V Louisianě Na Počátku Dvacátého Století

Obsah:

Krvavé Vraždy Kultu Voodoo V Louisianě Na Počátku Dvacátého Století
Krvavé Vraždy Kultu Voodoo V Louisianě Na Počátku Dvacátého Století
Anonim

V letech 1911-1912 se v americkém státě Louisiana odehrála série šokujících vražd, kdy byli lidé poraženi rodinami ve svých domovech. Vedle mrtvol byl vždy nalezen kbelík naplněný krví mrtvých

Krvavé vraždy kultu voodoo v Louisianě na počátku dvacátého století - vražda, voodoo, čarodějnictví, zločin, Louisiana, vyšetřování, detektiv
Krvavé vraždy kultu voodoo v Louisianě na počátku dvacátého století - vražda, voodoo, čarodějnictví, zločin, Louisiana, vyšetřování, detektiv

Jednoho odpoledne v lednu 1911 ve městě West Crawley v Louisianě (USA) policii zavolali, že muž jménem Walter Byers se několik dní nedostavil do práce (pracoval v místní továrně na rýži) a rodiny jeho členů neopustily své domovy na stejnou dobu.

Když policie dorazila do domu rodiny Byersových a nikdo na klepání neodpověděl, otevřeli zámek a vešli dovnitř.

V prvním patře domu bylo všechno v pořádku, nic neobvyklého, ale když policie vyšla do druhého patra, ztuhla na místě před strašlivým pohledem, který se jim otevřel - celé patro ložnice bylo zalité krví a ležela na něm těla Waltera Byerse, jeho manželky a jejich šestiletého syna … Všichni tři byli brutálně ubodáni k smrti.

Jejich těla byla rozsekaná nástrojem jako velký nůž nebo sekera, dokonce i jejich hlavy byly rozděleny několika silnými údery, jako nasekané melouny. U postele byla krvavá velká sekera a vedle ní byl kýbl naplněný krví - do vědra byla zjevně vypuštěna krev všech tří zabitých.

Image
Image

Na podlaze nasáklé krví bylo mnoho stop, ale v domě se nenašlo žádné vloupání. Předpokládalo se, že vrah vstoupil do domu pootevřeným oknem v ložnici ve druhém patře. Mohl to být útok lupičů, ale kýbl krve přinesl velmi temné myšlenky.

Tento incident byl prvním ze série temných a děsivých masakrů v Louisianě, o nichž se říkalo, že jsou součástí čarodějnického kultu voodoo.

Příběh hrůzné vraždy rodiny Byersových se rychle dostal do všech novin a byl diskutován ve všech kruzích společnosti, ale nejhorší na tom bylo, že. že policie měla jen malý nebo žádný důvod k nalezení údajného vraha nebo skupiny vrahů.

Walter Byers byl laskavý a dobrý dříč, který neměl nepřátele a se všemi udržoval přátelské vztahy. Nebyl nalezen jediný motiv, který by mohl být důvodem tak brutálního útoku na něj a jeho rodinu. Vyšetřovatelé se mezitím zabývali tímto případem, další podobný zločin se odehrál v sousedním městě.

Někdo se stejnou krutostí jednal s Alexandrem Andrusem, jeho manželkou Minnie a jejich dvěma malými dětmi. Stejně jako rodina Byersových byli nalezeni nabouraní a zmrzačení ve svých ložnicích a stopy na jejich tělech patřily zbrani podobné velké sekerě. A stejně tak poblíž stál kbelík naplněný krví mrtvých.

Následující měsíc se vražda nestala v Louisianě, ale v sousedním státě Texas, v San Antoniu, ale ve všem kopírovala vraždy Louisiany. Obětmi byli Alfred a Elizabeth Kasaveyovi a jejich tři děti, také byli rozsekaní na kusy a vedle nich byl kýbl krve.

Poté policie měla podezření, že se jedná o sériového vraha, a pravděpodobně o jednoho z bohatých a bílých. Tato verze se od té zásadně lišila. které dříve vyvíjeli - měli podezření na černocha jménem Raymond Barnabeth, který obdržel výpověď, že se údajně chlubil vraždou rodiny Andrusových.

Barnabeth byl zatčen a brzy souzen a během soudu jeho vlastní dcera, 17, Clementine, a Zephyrinův syn uvedl, že se k nim jejich otec choval velmi krutě a přinutil je, aby mu pomohl zbavit se důkazů o vraždách.

Dům rodiny Andrusových

Image
Image

Raymond byl shledán vinným, ale později úspěšně vyhrál odvolání, a zatímco byl ve vězení a čekal na nový proces, došlo k další ohavné hromadné vraždě, která ho účinně zbavila viny, ale nestala se důvodem pro zamítnutí případu proti němu.

V listopadu 1911 byli Norbert a Asima Randallovi z Lafayette v Louisianě zabiti společně se svými čtyřmi dětmi a vše opět vypadalo přesně jako u předchozích čtyř vražd: těla byla rozsekána a částečně vykrvácena, vražednou zbraní byla tupá sekera a tam byl kýbl krve.

Jediným rozdílem bylo, že Norbert byl z neznámých důvodů zastřelen místo sekery revolverem, ale jinak bylo vše přesnou kopií předchozích útoků.

Rodinná chatka Randall

Image
Image

Raymond Barnabeth byl ve vězení a zjevně nemohl spáchat tento zločin, ale když policie znovu přišla do jeho domu a dům prohledala, najednou našli v místnosti Raymondovy dcery Clementine čerstvé skvrny od krve, včetně „se stopami lidských mozků“. Tato krev byla nalezena na sadě dámského oděvu, který byl mimo jiné pečlivě ukryt, ale neskrýval se před očima policie.

Clementine byla zatčena a uvězněna ve stejném vězení, kde už byl uvězněn její otec. Ale ani poté strašlivé vraždy nepřestávaly.

V lednu 1912 byly v Louisianě v jednom měsíci rychle za sebou zabity celkem tři rodiny stejným způsobem. Na jednom z těchto míst zločinu byl objeven nový detail v poznámce psané krví na zdi, která děsivě zněla: „Když dělá inkvizici krve, nezapomene na pokorný pokřik“a je podepsán „Člověk Pět.

Louisianské vraždy, jak je viděl umělec

Image
Image

Když se informace o tom dostaly do zpráv, novináři se opravdu chytili této děsivé zprávy a obrázků a brzy začali hlásit všechny podezřelé vraždy, svázali je do jednoho řetězce a vše obviňovali z „černošského“čarodějnického kultu voodoo, který údajně v r. podobným způsobem provádí své oběti.

Rychle se šířily zvěsti, že existuje tajné voodoo „Církve oběti“a že Clementine Barnabeth byla hlavou této organizace, na jejíž rozkaz byli „křesťanští spravedliví“zabiti.

Všechno to byl skutečný mediální cirkus, vyvolávající masovou hysterii, a lidé masivně diskutovali o těchto událostech v práci i doma a představovali si detaily voodoo rituálů v barvách.

Mezitím Clementine jakkoli odmítla spolupracovat s úřady, jen v tom všem posílila svoji údajnou roli.

Když celý tento příběh s voodoo dosáhl nejvyšší intenzity a policie téměř zoufale hledala alespoň nějaké spolehlivé informace, Clementine najednou učinila šokující přiznání: řekla, že ona a její rodinní příslušníci opravdu vyznávají kult voodoo. Podle ní může jejich rodina pomocí voodoo vzít život jiným lidem, aby sami dosáhli nesmrtelnosti.

Policii řekla, že ke spáchání svých zločinů používaly k ochraně speciální kouzla Voodoo a „tašky na čarodějnice“, které jim dávaly mnoho nadpřirozených schopností. V důsledku toho se přiznala k 35 vraždám (!).

Bylo to šokující zjištění, ale v příběhu byly značné mezery. Nejprve tvrdila, že její kult je spojen se shromážděním zasvěcené Svaté církve Kristovy v Lake Charles v Louisianě, ale místní pastor o tom nikdy předtím neslyšel. Policii také dala mnoho jmen svých kompliců, kteří se buď ukázali jako smyšlená jména, nebo se takoví lidé vůbec nenašli.

Bylo však několik zatčení, ale žádný z těchto lidí ve skutečnosti nemohl mít nic společného s vraždami, natož s kultem lidského voodoo. Dokonce i čaroděj voodoo ze skutečného života, o kterém Clementine tvrdila, že jí prodal svá kouzelná kouzla, byl jen mírumilovný muž z oblasti bylinné medicíny, který velmi věrohodně popřel vše, co policie řekla.

Image
Image

Ve skutečnosti byl Clementinův příběh kromě toho, že byl velmi blátivý, také velmi pochybný, protože opakováním tohoto příběhu několika vyšetřovatelům byl Clementine opakovaně zmaten v detailech a často odporoval předchozímu svědectví. I těm nejpodjatějším policistům brzy bylo jasné, že Clementin příběh vypadá jako falešný.

Nakonec, když vyšetřovatelé nenašli téměř nic, co by se alespoň do určité míry shodovalo s Clementiným příběhem, její přiznání odmítli, ale obvinili ji ze zabití rodiny Randallových na základě krve nalezené v jejím pokoji krátce po tomto zločinu.

19letá Clementine Barnabeth byla odsouzena na doživotí ve státní věznici poblíž hlavního města Louisiany Baton Rouge. V červenci 1913 se Clementine pokusila o útěk, ale neuspěla, a o 10 let později, v roce 1923, byla náhle propuštěna poté, co údajně souhlasila s podstoupením postupu, který dokázal, že „získala zdravý rozum“.

Vypadalo to poněkud zvláštně, protože u soudu byla Clementine uznána jako duševně zdravá, ale Clementine tohoto okamžiku rychle využila a po opuštění vězení zmizela neznámým směrem.

Můžeme nyní jen hádat, jakou roli v tom hrála a zda byla některá z jejích výroků opravdu pravdivá, a také to, zda vůbec někdy zabíjela. Ať už byla vinná nebo ne, stále máme spoustu podivných masakrů, které se staly, když byla ve vazbě.

Mohli stoupenci jejího kultu pokračovat v rituálním zabíjení bez jejího zásahu, nebo to byli jen napodobitelé? V následujících letech se v Louisianě nic takového nestalo.

Doporučuje: