Vycházela Indická Legenda O Obra S Křížovýma Očima Z Něčeho Velmi Skutečného?

Obsah:

Video: Vycházela Indická Legenda O Obra S Křížovýma Očima Z Něčeho Velmi Skutečného?

Video: Vycházela Indická Legenda O Obra S Křížovýma Očima Z Něčeho Velmi Skutečného?
Video: Objevena Skutečná Vodní Víla! Internetem Otřásly Senzační Snímky - Rusalka Stáhla Člověka Pod Vodu 2024, Březen
Vycházela Indická Legenda O Obra S Křížovýma Očima Z Něčeho Velmi Skutečného?
Vycházela Indická Legenda O Obra S Křížovýma Očima Z Něčeho Velmi Skutečného?
Anonim

Staří lidé říkali, že tito obři žili velmi daleko ve směru, kterým zapadá slunce (tedy na západě). Cherokee přijal tato stvoření jako přátele a zůstali na chvíli ve své vesnici a poté se vrátili do svého domova na západě

Vycházela indická legenda o obra s křížovýma očima z něčeho velmi skutečného? - Indiáni, Cherokee, Yeti, Sasquatch, mytologie, obr, obr
Vycházela indická legenda o obra s křížovýma očima z něčeho velmi skutečného? - Indiáni, Cherokee, Yeti, Sasquatch, mytologie, obr, obr

Ze všech legend, které byly zaznamenány v indických osadách na jihovýchodě USA, je jedna z nejunikátnějších spojena s historií. Tsul Kalu (Tsul'Kalu) - Toto stvoření Cherokee bylo považováno za něco božstva a spojeno s lovem.

Věří se, že toto mýtické stvoření bylo obrovského vzrůstu a často se k němu před lovem modlili kvůli jeho spojení s jeleny, krůtami a dalšími zvířaty, která starověcí Cherokee lovili.

Ačkoli většina zdrojů jej popisuje jednoduše jako něco velmi velkého, Tzul Kalu byl v podstatě popisován jako humanoidní bytost, ačkoli v některých tradicích Cherokee byl zobrazován jako jakýsi ďábel.

Jeho jméno se překládá jako „Má šilhání“, což odkazuje na neobvyklý vzhled jeho očí, často zmiňovaný v legendách.

Písemné zprávy o Evropanech, kteří dokumentují legendy o Tsul Kalu, pocházejí přinejmenším z prvních desetiletí 19. století. Mezi nejoblíbenější patřila verze zaznamenaná antropologem Jamesem Mooneym, která vyprávěla o tom, jak Tsul Kalu přišel navštívit mladou indickou ženu a její matku.

Image
Image

Obrovi se lidská dívka tak zalíbila, že se i přes hněv její rodiny rozhodl si ji vzít. Když se obr pohádal s příbuznými nevěsty, popadl dívku a odnesl ji do své jeskyně vysoko v horách na západě.

Po jejím zmizení se dívčin bratr vydal za pronásledováním obra a nakonec našel jeho domov. Tam začal žádat o schůzku s Tsul Kalu, načež se mu obr zjevil pouze ve formě bez těla hlasu a nařídil muži, aby odešel do sousedního města Kanuga a sedm dní se tam postil, a také se změnil na nové oblečení. A pak prý budou konverzovat.

Ale ke konci příspěvku to nevěstin bratr nevydržel a odešel, načež obr odmítl s ním nebo jinými příbuznými jeho nevěsty navždy mluvit.

Dům Tsul Kalu je v této legendě označován jako Tsunegunyi, jméno podobné několika dalším tradičním názvům indiánských míst v částech Severní Karolíny, Tennessee a okolí. S největší pravděpodobností byl skutečný domov obra v oblasti zvané Tsul Kalu Tusunegunyi, velké oblasti v Tennessee Bald, Jackson County, Severní Karolína. Místní legendy spojují toto místo s trvalým stanovištěm bájného obra.

Stránka s podobným názvem Tsul Kalu Tsulashinunyi také existuje podél řeky Takasegi poblíž Deep Creek v Swain County v Severní Karolíně. Název tohoto místa údajně znamená „kde je stezka“v souvislosti s petroglyfy, které kdysi existovaly na tomto místě, o kterém se také tradičně věřilo, že patří Tzul Kalu.

Snad nejslavnějším místem spojeným s mýtem Tsul Kalu je Judakulla Rock, velký balvan steatitu nalezený poblíž Kallohy v Severní Karolíně. Je pokryt podivnými, vytesanými na povrchu kamene petroglyfovými značkami neznámého původu. Některé obrázky vypadají jako figurky osoby nebo nějakého tvora, ale jiné vypadají jako pruhy a tečky.

Image
Image

Najednou byla navržena řada teorií o zdroji označení a také o jejich možném významu, ale zatím to nebylo rozluštěno.

Mimochodem, název místa - Judakulla, je zkomolené slovo Cherokee označující stejné Tsul Kalu a jedna z nejběžnějších legend spojených s tímto místem říká, že jakmile obr vyskočil z vrcholu své hory a přistál poblíž kámen, a když se pokusil vstát, popadl kámen vlastníma rukama (každá ruka měla 7 prstů) a poškrábal kámen nehty a zanechal pruhy a různé znaky.

Ve skutečnosti existuje v mytologii Cherokee jen velmi málo legend spojených s obry, a proto je tak široká distribuce Tzul Kalu v místních jménech velmi neobvyklá. A proto existují příběhy o tom, které si kdysi pamatovali staří Cherokeeové a které říkaly, že legenda o Tzul Kalu je ve skutečnosti založena na skutečném setkání Cherokee s humanoidními tvory neobvykle velkého vzrůstu.

Image
Image

Jeden James Wafford, západní Cherokee, který se narodil v Gruzii v roce 1806, vyprávěl zejména následující:

Řekl, že jeho babička, která se narodila kolem poloviny 18. století, mu řekla, že od starých lidí slyšela, že dlouho před svou dobou přišla jednoho dne skupina obrů navštívit Cherokee.

Byli téměř dvakrát vyšší než obyčejní lidé a měli šikmé oči, takže jim Cherokee říkali Tsunil Kalu - „lidé s křížovýma očima“, protože vypadali jako obr z legendy.

Staří lidé říkali, že tito obři žili velmi daleko ve směru, kterým zapadá slunce (tedy na západě). Cherokee přijal tato stvoření jako přátele a zůstali na chvíli ve své vesnici a poté se vrátili do svého domova na západě.

Kryptozoologové na to mají svoji vlastní teorii, naznačují, že pod jménem legendárního Tsul Kalu se ve skutečnosti ukrývaly místní sasquochie (yeti). Tady a vysoká a jen nepatrná podobnost s obyčejnými lidmi, tradice únosů lidí (zejména žen) a spojení s lovem a lesními zvířaty.

Doporučuje: